Auch bei hohem Arbeitslosengeld kann hier kaum ein zusätzliches Darlehen auslaufen. Schon aus diesem Grund ist ein Kredit für Arbeitslose nicht ratsam. Sprung zur Gutschrift trotz AMS – wo bekomme ich Gutschrift trotz AMS? Grundsätzlich kann das Darlehen trotz AMS sogar online abgeschlossen werden. Das Kürzel AMS steht in Österreich für „Arbeitsmarktservice“ und ist in Österreich mehr als beliebt.
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Ein neues Zeitalter der Finanzierung in Mitteleuropa hat eingesetzt, und das Buch beschreibt die wesentlichen Programmpunkte und Regeln des Spiels. Wissen wie und wo: Wer unternehmerische Mittel nutzt, hat einen klaren Vorsprung im weltweiten Wettbewerb um Forschungsvorhaben, industrielle Beteiligungen und Arbeit. Die Vorschriften für staatliche Beihilfen wurden jedoch erheblich geändert: Mit diesem Leitfaden haben Unternehmen und CFOs Zugriff auf die bedeutendsten Förderkampagnen auf europäischer und nationaler Ebene, auf das EU-Beihilferecht und auf das österreichische Wirtschaftsförderungssystem.
Adivasis tea plantation AMS
In der indischen Sozialhierarchie bilden die Menschen der Adivasis die Basis, besonders ausgeschlossen und sozial Benachteiligte, weniger Gebildete und Ärmere. Im Jahr 1986 begann die Adivasis der Gudalurregion, sich gegen Landverluste, Raubbau und Not zu verteidigen. Um 1987 begann die Adivasi-Familie mit dem Anbau von Tee auf diesem Ackerland. Für den Anbau von Tee gab es mehrere Argumente: Die Teepflanze sichert den Grundbesitz, weil sie 100 Jahre leben kann und nicht über Nacht entfernt werden kann.
Adivasis erhält mit dem Anbau von Tees ein regelmässiges Gehalt, da Tees im Unterschied zum Kaffeegenuss das ganze Jahr über geerntet werden können. Schliesslich würden die Adeligen in den wichtigsten Wirtschaftssektor der Gegend, das Zentrum der Bevölkerung, eintreten. Übrigens: Die Kaffeeplantage „Madhuvana“ im süd-indischen Nilgiris-Gebirge ist wahrscheinlich die einzigste Kaffeeplantage im Eigentum von Adiwasi.
Die Mitgründerin unserer Schwesterorganisation ACORD, Frau Dr. med. Mari Teekara, berichtet: „Um 1994 in Guðalur wurde uns klar, dass das Adivasi-Krankenhaus und die Sprachschule noch eine langfristige finanzielle Hilfe von aussen benötigen würden. Für die Adivasis sind diese Anlagen nach wie vor sehr bedeutsam. Früher war der Waldbesitz im gemeinschaftlichen Eigentum der Adivasis und deckte alle ihre Ansprüche – jetzt brauchte man wieder ein gemeinsames Grundstück.
„Eine Teeanpflanzung – Grundbesitz für die landlosen Adivas, Arbeiten und Einkünfte für die armen Aushilfen und ein Sprung in die gesellschaftliche Mitte, denn der Anbau von Tees war der wichtigste Wirtschaftszweig der Gegend, dem keine ungebildete, verarmte und ausgeschlossene Adivasis vertraute, und Tees ein Produkt des Weltmarktes. Die Vorstellung, dass die Einnahmen der Teeplantagen die Entwicklung der Adivasis von Sponsoren abkoppeln.
Der erste Gedanke für die Pflanzung kam bei unserem ersten Treffen mit unseren Partnern in Indien 1994 in der Bundesrepublik auf, als wir uns zusammen Gedanken darüber machten, was eine dauerhafte Hilfe zur Selbsterhaltung der Adivasis sein kann. So wurde im May 1995 entschieden, eine Kaffeeplantage in Guðalur zu errichten. Jetzt musste das nötige Kapital gefunden werden, um die Pflanzung zu erkaufen.
Eigentlich wollte die Firma AMS die Pflanzung mit einem Darlehen von der Firma EDS in den Niederlande aufkaufen. Außerdem war der Plantagenpreis in der Zwischenzeit deutlich angestiegen, drei Jahre waren seit den ersten Verhandlungen verstrichen. Unter diesen Voraussetzungen lehnte die Firma AMS die Gutschrift von EDS ab. Doch schon 1998 wurde eine noch viel besser geeignete Möglichkeit gefunden: Eine englische Foundation, der“ Charities Advisor Trust“ (CAT), gewährte ein zinsloses Darlehen.
Ihr Gründer, Frau Dr. med. Hilary Blume, lernte die Arbeiten von Acord & AMS bereits sehr gut kennen und schätzte sie und unterstützt die Arbeiten in Göteborg mehrmals mit Zuwendungen. Doch: Auch ein zinsloses Darlehen muss getilgt werden. Inwiefern soll die Tilgung des zinsfreien Darlehens für den Erwerb der Tee-Plantage geling? Vorhersehbar war, dass die Tee-Plantage nicht in der Lage sein würde, das Gleiche zu tun.
Das Darlehen konnte jedoch nicht in Anspruch genommen werden, wenn die Tilgung nicht vorhersehbar war. Wir haben nach vielen Gesprächen und Erwägungen die erste Adivasisgruppe zum Deutschem Evangelischem Gemeindetag 1997 eingeladen und unser Fundraising zugunsten der Adivasi-Tee-Plantage begonnen. Unsere in Indien ansässige Schwesterorganisation Acord erwarb im Juli 1998 die Tee-Plantage „Madhuvana“ (Honigwald) für 23,5 Mio. Rubel (rund 500.000 Euro) mit einem zinsfreien Darlehen des British Charities Advisoriums.
Der Teeanbau umfasst eine Fläche von ca. 71 ha und ist daher mittel. Rund 20 ha sind als Urwälder bewahrt. Unsere indische Partnerin und wir hatten eine Idee, als wir 1998 die Tee-Plantage kauften, um die Bildungs-, Gesundheits- und Entwicklungsarbeiten der Adivasis zu unterstützen. Die Erträge der Tee-Plantage waren auch in Jahren guter Erträge und hohen Teepreisen zu klein.
Die ersten Jahre wurden viel Zeit, Personal und Kosten in die Verbesserung der Teeplantagen investiert: Adivasis wurden geschult, Quantität und Quantität der Ernte gesteigert. Die Leitung befand sich vollständig in Adivasi-Händen und war so gut, dass sie den Adivasis viel Respekt und Wertschätzung zuteil wurde. Einige Jahre lang waren 70 permanente Adivasis auf der Pflanzung tätig, ebenso wie Saisonarbeiter.
Endlich konnte sich die Plantage selbst transportieren. Nichtsdestotrotz wurde klar, dass die Plantage trotz der angestrebten Einkommenssteigerung nur eine tragende Säule für die Entwicklungsfinanzierung der Adivasis sein konnte – angesichts ihrer Weltmarktpreisabhängigkeit und angesichts der Tatsache, dass höchstens 10% der Teeernte über den Fairem Handel in Deuschland, Großbritannien und Indien abgesetzt wurden.
Doch die Auswirkungen der Teeplantagen gehen über das Geld hinaus: Die gemeinsame Vermarktung von Teeblättern hat auch den Adivasi-Kleinbauern geholfen. Es war die Teeanpflanzung, die zur Gründung von OnlyChange führte – einem alternativen Handelsnetz von Genossenschaften, das rund 40.000 indische Haushalte in vier Staaten unterstützt. Ihre Teeplantagen spielen eine wichtige Bedeutung für die Kulturen und die eigene Persönlichkeit der Adivasi: Die Andivasi betrachten die Plantagen als ein Sinnbild der Adivasiidentität, ein Platz für alle Andivasi im Gudalur-Tal.
Die Pflanzung setzt als Gemeinschaftseigentum die alten Überlieferungen der Adivasis fort, die kein einzelnes Eigentum kannte und die Renditen nach Bedarf aufteilte. Auf der Pflanzung wird der Waldbestand, die traditionellen Lebensgrundlagen der Adivasis, bewahrt, Obstbäume für Adivasis-Dörfer angebaut und Heilpflanzen angelegt. Eine heilige Stätte auf der Teeanpflanzung unterstreicht ihre kulturell-religiöse Ausstrahlung. Hier versammeln sich die Adeligen zu religiösen Feierlichkeiten und ihrem Adivasi-Fest, um Tanz, Gesang und Tradition zu kultivieren.
Arbeitsmeetings, Schulungen, Werkstätten und Kinderlager werden auf der Pflanzung durchgeführt. Der Anbau begünstigt den Gemeinschaftssinn und die Weiterentwicklung. Der Surendiraner, der bis zu seinem jüngsten Tode an der Adivasi-Schule lehrte, sagte: „Die Tee-Pflanzung ist eine gebäudelose Stadt. Die reichhaltige Landschaft in und um die Plantagen herum wird von uns genutzt, um Wissenschaft, Geografie, Umwelt, Medizin and Agrarwissenschaften auf sehr praktische Weise zu vermitteln.
Von der Pflanzung profitieren alle Adivasis und nicht nur die, die dort mitarbeiten. „Sie sind sich bewußt, daß sie beides für die weitere Entwicklung brauchen.“ Das ist die Gemeinde der Adivasis, nicht als Individuen im Kampf ums Überleben zu sterben, sondern auch, um in der heutigen Zeit überleben zu können. Das eigene Grundstück auf der Pflanzung mit dem Dschungelstück eignet sich hervorragend, um modernste Ausbildung mit dem Transfer von althergebrachtem Wissen zu kombinieren.
Im Gudalurtal haben die Adivas ihre eigenen Sprache und ihre eigenen Überlieferungen wie z. B. Möllukurumba, Bedtakurumba, Irula, Pannia oder Kantunaiken. Die Adivasis verbindet die Gefahren, ihre Kulturen und Bräuche zu verlieren und die Bedrohung der Isolation. Aber die Tee-Plantage selbst hat Probleme. Die arbeitslosen Adivas gehen heute aus ihren Dörfern, um in der Textilfabrik in Koimbatore und andernorts zu produzieren.
Selbst für die Adivasis ist die entlegene Tee-Pflanzung nicht reizvoller – und viele haben zu Recht Furcht vor den Wildelefanten. Deshalb leben in den neuen Häusern auf der Kaffeeplantage statt 12 Adivasi-Familien nur noch vier Adivasi-Familien. Auf der Pflanzung sind heute nur noch etwa 30 permanente Adivasen tätig.
Der Preis für Nilgiris-Tee ist generell gesunken und die Pflanzung ist derzeit nicht rentabel. Allerdings wollen die beiden Unternehmen die Pflanzung nicht veräußern – obwohl das Grundstück heute dreimal so viel ist. Grundbesitz ist für die Adivasis von Bedeutung. Er hat das Selbstbewusstsein und die Beteiligung der Adivasis auf gleicher Höhe weit über die Grenzen der Gegend hinweg mitgebracht.
Das Ergebnis war Dynamismus und Erfolg in der Bildungs- und Gesundheitspolitik der Adivasis, was niemand in den 90er Jahren für möglich erachtet hatte. Er war ein ehemaliger Aushilfskraft. Seitdem wir die Pflanzung erworben haben, hat sich das Lebensumfeld der Adivasis hier umgestaltet.
„Die Krankenschwester und erfahrene Krankenschwester des Adivasi-Krankenhauses, Herr Pfarrer J. C. Kichen, kennt: „Unser Programm hat viele erstaunliche Ergebnisse gebracht. „Aber es gibt viele Probleme und Ungewissheiten, die vor den Augen der Erwachsenen liegen.“ Das Grundbesitz auf der Tee-Plantage ist die Zukunftsversicherung der Adivasis. Ayappan, Mitglied der Gruppe der Mullukurumba und seit langer Zeit im Adivasi-Netzwerk AMS tätig, vor allem im Teemarketing, sagt: „Wir wollen unsere Gemeinde aufrechterhalten.
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